Diferensya entre trocamientos de "Kipa"
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Enderechamiento de 15 dec 2010 a las 08:01 la ora
La kipa (en ivrit כִּפָּה, "kúpola, parte superior", plural kipot; endemas konosida por el su nombre en idish, yarmulke) es un chiko sombrero ritual empiegado para kuvrir parsyalmente la kabesa, uzada tradisiyonalmente por los ombres djudios.
La kipa - o kualker otro sombrero, gorro o prenda la kuala kuvra total o parsialmente la kabesa - es de uzo mandatorio (asta para no djudíos o goyim) al entrar i permaneser en alkunos lugares relijiozos djudios, komo esnogas, sementarios o lugares sagrados, o para meldar, selebrar o estudio de la Tora, Mishna o la Gemara. Los ombres djudios observantes, empero, uzan kipa todo el día i en toda okasiyon.
La kipa puede ser de tela o de lana bien tejida, i se aze oy endía de munchos kolores, tamanyos i desinyos, para todos los gustos, situasiyones i modas. Afilú ainda se uza muncho la kipa blanka para selebrasiyones alegres, komo shabat, hagim o kazamyéntos, i preta en sinyal de duelo. Es posivel ubikar a un djudio practikante dentro de determinada rama o linea del djudaismo, bazados en el kolor, el tamanyo o el material del kualo está echa la su kipa.
La kostumbra de yevar kipa no viene de una mitsva en partikolar, a diferensya del talit o de los tefilín; afilú se a echo kostumbre al pasar el tyempo, a tal puinto de trokarse en uno de los atributos má emblemátikos del djudaismo. Ainda, el su orijin es milenario i viene de la epoka de la Gemara (Maséhet Kidushín, "Tratado de kazamyéntos", 31:1), simbolisando la nechesitá de tener presente en todo momento ke Dio está por ariba de los ombres i todas las kosas; i sólu pretende ke la kabesa no kede deskuvrida ante Dio[1].
En el servicio del Bet Amikdash los Kohanim tinian defendido trabashar kon la kabeza deskuvrida, este es uno de los orijines de esta kostumbra